双甸河的反思 :笔者: 李天永

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大直格、村、拜庙、凤头冲、易先生顺时针围一测,测中有河,见性山中有源;韩军屯、惠民村、贾敏村、刘家村、代家村、碾子坊、大村、梨园村、老东湾逆时针转圈成另一个甸,而阿鲁碑就是这条甸河的源头。双河汇聚于老东湾,成为双甸河,为龙川河一级支流。

外面的人,你向村里人报告不知道。说起双甸河,年纪大的人都知道它在那里。

双甸河有一座名山和一座古庙。

这座古寺名叫盘龙寺,建于康熙四十八年,位于大村北部的岳跃山脚下,又名岳跃寺。一个著名的和尚,大和尚徐云,曾经在这里教儒家经典。他的弟子修远六岁时在盘龙寺出家,先后担任昆明琼竹寺和西山华亭寺的住持。大和尚去世后,骨灰被安放在朱宝寺,鸡足山的朱升寺用石像雕刻。

蟠龙寺一词,是清末华南著名书法家夏题写的。民国时期的云南省主席龙云,曾送过一面题有“人在天庭稀”的大匾,挂在大雄宝殿上。1940年,县长赵把它改成了盘龙公园。盘龙寺在257年后消失在岁月的风雨中。山腰上只有两座孤零零的僧塔,村北茂密高大的黄连木树在微风中摇曳。

名山被称为性山,而星星则在夜晚才能看到,这是古镇南部的八大景点之一。“韩熙舒雨”所在地。山脚下有一座建兴寺,建于康熙嘉晨春。开山和尚是一代名僧。他叫普渡,他叫志东。他被尊为普渡之东的禅师。他在鸡足山石钟寺法光僧座下剃发,后以水木山为师。单从师徒关系来看,华南与鸡足山、水木山有着深厚的法律关系。康熙镇南知州陈源曾为《见性寺》写过“冷松岩石”。

双甸河城先生也有其渊源。据记载,陈锦石丰顺故居也位于该州以北15英里的马劳村。据传说,史鸷先生回来了,他的师傅,云南的一名学校督学,去拜访了日本南部的小镇,说马劳村的名字不雅观,因为对易云先生来说很容易。有些村民叫易先生,有些叫村。

陈凤顺,双甸河人,土州判官项峻后裔。积累学习能力,乾隆毛毅举人,丁寺钟进士,山西临川县人,湖北云阳府人。封承德郎荫,王夫人封百姓。文人出滇中一城,是双甸河的骄傲。

看到性在山上,寺庙已经隐退;甘龙凤山碑立,响水河犹响;磨房里还留着石磨,刘家村的小石桥还在。

文化像泉水一样穿越古今。

我出生在双甸河代家村,成了一棵看水土的树。这个村庄的故事还在继续。双甸河细,村庄美。

村子旁边,南永公路,往南的路程,很远。

孤山的古刹是文化,古村落和古树也是文化。你说什么?

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